Что такое «Изборский клуб» и что означает его появление в Саратове? Это устойчивая группа людей широко и очень высокопрофессионально известных. Экспертный «Избо́рский клуб» — сообщество известных экспертов, специализирующихся на изучении внешней и внутренней политики России. Клуб был создан в сентябре 2012 во время празднования 1150-летия г.Изборск. Председатель клуба — писатель А. А. Проханов.

Александр Проханов, из выступления:

Изборский клуб собрал в себя два десятка народно — патриотически мыслящих интеллектуалов, антилибералов, с целью разработать идеологию и стратегию рывка, о котором обмолвился Путин и который необходим для того, чтобы ликвидировать чудовищное отставание России во всех областях. В том числе и в создании обновленного оборонно-промышленного комплекса и нового русского оружия, поскольку мы сейчас находимся накануне огромной войны.

Михаил Делягин, из выступления:

Цель Изборского клуба — создание интеллектуальной альтернативы либеральному проекту, который несовместим с существованием России и прямо нацелен на ее разграбление и уничтожение, и доведение этого проекта до общества…

Максим Калашников, из выступления:

Заседание Изборского клуба — это первая попытка собрать в таком формате людей с нелиберальным мировоззрением…

Общественно-политическую позицию клуба, а также идеи и концепции его постоянных членов содержит его официальный интернет-сайт. С начала 2013 года Изборский клуб издает одноимённый журнал.

Клуб в качестве экспертов собрал и объединил несомненных лидеров в своих отраслях, которые обоснованно и доказательно считают, что российская элита сегодня в большинстве своем сформирована в рамках задач колонизации России. Они доказывают, что англосаксонская цивилизация, и США в первую очередь, в рамках хорошо продуманных программ информационных интервенций, разработанных спецслужбами в рамках операций, приведших к поражению России в холодной войне, ведет Россию к глобальному поражению в рамках цивилизационной борьбы за жизненное пространство и невосстановимые ресурсы. Это геополитическая борьба никогда не останавливается, она до недавнего времени, до Украинского конфликта, велась не оружием, а тотальным превосходством в информационном пространстве, глобальной прививкой духовных ценностей, не свойственных русскому и шире – российскому народу как этносу, имеющему свою особую культуру, основанную на православии.

Именно Российская православная культура тысячелетиями во многом противостоит цивилизационному и завоевательскому порыву, основанному на ценностях католической европейской, колонизаторской цивилизации, веками стремящейся создать однополярный мир на основе «всех превосходящих» ценностей. Поэтому европейская и затем северо-американская цивилизация считают себя единственно имеющими право на трансляцию своих достижений и культурных образцов, насаждаемых чаще всего «огнем и мечом», посредством насаждения идеалов либеральной демократии как единственно правильного образа государственного управления любой страной в любой точке мира.

Это если коротко. А если развернуться эти мысли об истории создания и существования «Изборского клуба», то окажется, что это одна из развивающихся площадок, на которых обсуждаются, возрождаются и развиваются духовные и культурные ценности российского этноса, формируется национальная российская элита, обсуждается специфика ее культурно исторического пути и культура выживания в многонациональном и многоконфессиональном мире.

И появление «Изборского клуба» в Саратове, шире – на Волге, отнюдь не случайно. Первое тематическое заседание «Изборского клуба» в нашем регионе состоялось в Национальной Деревне в Парке Победы. Здесь, как известно, бережно сохраняются не только образцы Российского оружия, которое обеспечило Победу России в Великой Отечественной войне, и сегодня обеспечивает обороноспособность страны, помогает побеждать в локальных конфликтах на ее границах, но и образцы многонациональных жизненных укладов народов, живших и живущих на Волге, и в Саратовской области в частности. Гости, постоянные участники клуба, высоко оценили усилия региональных властей по сохранению и поддержанию этих культурных артефактов, как основы культур малочисленных народов в регионе, сохранение их и поддержание в активном состоянии, вековое сотрудничество многонационального общего сплава российской культуры – залог сохранения единства России. Именно поэтому первое тематическое заседание клуба называлось «Волга – река русского времени. Метафизика Волги. Национальные отношения в России. Исторический и современный опыт».

Как сказал в начале дискуссии владыка митрополит Лонгин, сегодня важно, что создается все большее количество площадок для обсуждения проблем, сопутствующих развитию и обеспечению жизнедеятельности страны и Российского государства. Они создают залог выживания славянской, и, шире – российской культуры. Однако часто случается несоответствие обсуждающихся планов и самой складывающейся жизни. Это приводит к трагическим для национальной культуры последствиям, разрушающим и уничтожающим славянский этнос. У нас перед глазами трагические события братоубийственной войны в Украине. Чуть раньше была разрушена вековая общая судьба славянских народов на Балканах, где веками строилась, отстаивалась в сражениях общая судьба болгар, сербов и других народов под знаменами панславянизма, а потом в течение короткого исторического периода «сошла на нет», надолго остановив совместное развитие общей истории. По милости Божьей в нашей стране такого противостояния пока не сложилось, но события в Украине дают нам реальный шанс осмыслить и переоценить многие свои действия и задачи как национальной элиты и сблизить наши рассуждения о том, как должно быть и как есть, и научиться добиваться того, чтобы новое строилось именно как должно, на основе общих созидательных усилий и программ, способных обеспечить прорыв государства в целом на новый уровень развития

Максим Шевченко напомнил, Волга — истинное сердце православной цивилизации, что вдоль Волги и в 4 и в 5 веках жили заволжские старцы, заботившиеся и проповедовавшие нестяжательские отношения между властью и подданными. В Саратовской области иргизские монастыри хранили староверческие православные ценности и затем оппонировали синоду даже в те времена, когда во главе его стояли иноверцы. Именно на Волге искали православные россияне царства справедливости, здесь хранилась и поддерживалась вера в Беловодье, исихастические ценности православия. И ценности свободолюбия, традиции С.Разина и Е. Пугачева, основы вольности Российской – тоже неразрывно связаны с волжскими просторами. И ничто так не хранит энергию культуры, народных усилий, как память воды, текущей через всю Россию, ее исторический и культурный стержень и стрежень. Волга – вековая ось государства Российского.

Именно Волга, как самая большая река России века и тысячелетия была транспортной, географической и культурной колыбелью российской имперской цивилизации, которая объединяла, возглавляла и трансформировала малые народы и национальности, позволяла сохранять их языки, верования и практики культурного выживания. Наконец, на Волге и реках волжского бассейна формировались традиции и практики Российского воинства, традиции Победы, в том числе и в Великой Отечественной войне. Саратов, в который боевые действия в эту войну не дошли, был транспортным центром, местом формирования и переформирования воинских подразделений, уходивших прямо на Сталинград, местом формирования резервов. Наконец, в Саратове, под бомбами, строились самолеты, вытачивались снаряды, обеспечивающие боевые действия. Саратов многие годы был закрытым городом, в котором на высочайшем технологическом уровне ковался оборонный щит России, формировалась технологическая культура ВПК, техническая элита страны. Множество учебных заведений обучало и оттачивало эту элиту, и о ее высоком уровне говорит то, что большинство технических специалистов, уехавших из страны и в столицу искать лучшей жизни, искать личного, не государственного успеха, сумели его добиться и в либеральной практике индивидуального предпринимательства.

Волжские города были местом создания практик духовности, соборности, и артельности, на которых во многом основывалась производственная и экономическая культура страны. Как напомнил Саратовский экс-губернатор Д.Ф. Аяцков, до революции в Саратовской и соседних областях выращивалась до 10 процентов урожая зерновых, при том, что это всегда была зона рискованного земледелия. Именно на Волге создавались традиции соборного труда на общее благо, который прежде всего отличает российскую цивилизацию, от западной, либеральной, где главным мерилом успеха всегда был успех индивидуально-предпринимательский, либеральные ценности индивидуальной свободы. Общее благо – та ценность российской культуры, российского этноса, которую прежде всего нужно восстанавливать в российской элите.

Формирование региональных, провинциальных элит – одна из центральных задач построение новой российской государственности. Сегодня вертикаль власти, определенные экономические преимущества тех или иных регионов «высасывают» лучших представителей этих формирующихся провинциальных элит, размывают их вновь складывающуюся самобытность, уникальность. Заражают господствующими в информационном пространстве либеральными ценностями индивидуального успеха.

Сегодня в России не поощряются амбициозные, цивилизационные, прорывные проекты. Элита не готова к ним, поскольку такие проекты увеличивают риски индивидуального успеха в коротких проектах, требуют серьезного перераспределения ресурсов и эффективных схем контроля за ними. Меж тем именно цивилизаторские успехи России как имперского государства, их успешная прорывность в будущее обеспечили, укрепили и сохранили место России в мировой истории. Сегодня геополитическое противостояние может быть успешным только в том случае, если такие проекты станут задачей Российской власти в широком смысле. Ибо тот, кто не стремится к глобальным успехам, неизбежно становится более слабым в культурно-историческом процессе, проигрывает и в малом, поскольку только глобальные задачи формируют национальную элиту, закаляют ее и учат добиваться лидерства среди других национальных элит. Даже тот, кто успешно решает локальные задачи, не ставя перед собой глобальных, неизменно начинает «плясать под чужую дудку». Индивидуальный успех в экономическом пространстве приводит к размыванию ценности созидания на общее благо, к формированию олигархических кланов, борьба которых, оснащенная значительными ресурсными базами приводит зачастую к забвению общенациональных интересов, реализации интересов элит других государств, а в пределе, к гражданской войне, как это и произошло в Украине.

Событиям в Украине, а также причинам, приведшим к противостоянию Российской, Малороссийской и собственно Украинской культур и языков, а сегодня и гражданской войне, было посвящено второе тематическое заседание 9 июня «Россия. Крым. Украина».

В заключительном слове губернатор В. Радаев высказал членам клуба благодарность за решение провести очередное заседание именно в нашем регионе. Саратов славен отличной школой подготовки кадров, исследовательский университет недавно получил от Президента грант на развитие. В ближайшее время, в этом году, в строй вводится четыре высокотехнологичные предприятия, которые создадут несколько тысяч рабочих мест, в том числе уникальное предприятие , сдаваемое «Северсталью», оборудованное самым современным, не имеющих пока аналогов оборудованием, и два предприятия сельхозпереработки. В регионе сохранились традиции создания элементной базы для промышленной электроники ВПК, кластер этой промышленности и сегодня создает самое совершенное оборудование для высокоточного оружия. Поэтому губернатор В. Радаев одобрил решение постоянных членов «Изборского клуба» создать в Саратове свой филиал и тем самым способствовать развитию интеллектуальной элиты региона.

Алексей Шминке,

гл. редактор сайта